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院系籌備間隙大量閱讀(六)

來(lái)源:濰坊晚報(bào)   發(fā)布時(shí)間:2023-05-20 17:18:40

趙德馨教授

秦佩珩著《明代經(jīng)濟(jì)史述論叢初稿》

  中南財(cái)經(jīng)學(xué)院擁有包括秦佩珩在內(nèi)的當(dāng)時(shí)全國(guó)實(shí)力最強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)史學(xué)學(xué)術(shù)陣容,抱冰堂距離中南財(cái)經(jīng)學(xué)院不到10分鐘路程,秦佩珩等教授喜歡在這里邊喝茶邊聊天,聊起張之洞的書,還成就了一段史學(xué)佳話。秦佩珩在鄭州大學(xué)任教時(shí),出版了部分學(xué)術(shù)作品,為我國(guó)早期進(jìn)行資本主義萌芽研究的學(xué)者之一。

  教授常抱冰堂小聚

  閑聊促成文史佳話

  1955年,中南財(cái)經(jīng)學(xué)院開始設(shè)立古代經(jīng)濟(jì)史課程。1956年學(xué)校成立經(jīng)濟(jì)史教研室,由有“飛機(jī)教授”之稱的美國(guó)雙料博士吳澄華擔(dān)任教研室主任,吳其敬為教研室秘書。該教研室云集了秦佩珩、歐陽(yáng)滌塵等著名經(jīng)濟(jì)史學(xué)者,是當(dāng)時(shí)全國(guó)實(shí)力最強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)史學(xué)學(xué)術(shù)陣營(yíng)。開設(shè)了外國(guó)經(jīng)濟(jì)史、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史、中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)史、中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)史等課程。

  1907年,湖廣總督張之洞被召入京,授體仁閣大學(xué)士,任軍機(jī)大臣。他在湖北的僚屬為了紀(jì)念他,于1909年夏集資,在武昌蛇山南麓建成抱冰堂。此堂造型精美,四面檐下環(huán)以外廊,堂外樹大根深,花木扶疏,綴以假山湖石,逸趣盎然,景色宜人。后人于抱冰堂設(shè)茶館、在回廊內(nèi)置藤椅,夏日涼風(fēng)習(xí)習(xí),很適合飲茶聊天。抱冰堂距中南財(cái)經(jīng)學(xué)院不到10分鐘路程。1956年9月到1957年夏初,趙德馨與同一教研室的吳澄華、彭瑞夫、秦佩珩等,經(jīng)常于晚飯后到抱冰堂乘涼,每人租張?zhí)僖翁上?,買杯茶,邊喝邊聊,甚為愜意。在此紀(jì)念張之洞之地,免不了常聊起這位才華橫溢的官員兼學(xué)者。一日閑聊,秦佩珩說(shuō)起張之洞于12歲便出版了一本書,書名中有“十二齡”三個(gè)字,但沒能說(shuō)出書名的全稱。趙德馨對(duì)12歲出書之說(shuō)心存疑惑,后來(lái)每到圖書館找書時(shí),常問(wèn)有無(wú)此書,卻無(wú)所得,但發(fā)現(xiàn)在許多書籍中提到了此書。后來(lái)趙德馨終于將其找到,并且收錄至《張之洞全集》。這段無(wú)意間的閑聊成就了學(xué)術(shù)史上的一段佳話。

  研究中國(guó)早期資本主義萌芽

  1956年,河南籌備鄭州大學(xué),秦佩珩前往鄭州大學(xué)任教。歷史系正在籌辦階段,課程不多。正因如此,秦佩珩在此期間閱讀了大量書籍,于群經(jīng)、史書、目錄、碑刻以及佛學(xué)古地理等,無(wú)不一一涉獵。此時(shí),秦佩珩還正式出版了《明代經(jīng)濟(jì)史述論叢初稿》(河南人民出版社1959年)等。由大學(xué)油印或鉛印的有:《中國(guó)古代地理學(xué)史剩稿》《中國(guó)史部目錄學(xué)論要》《南詔史淵源略論稿》等。

  中國(guó)的資本主義萌芽問(wèn)題一直是學(xué)界長(zhǎng)期關(guān)注的焦點(diǎn)。1962年,秦佩珩發(fā)表了《論中國(guó)十六、十七世紀(jì)中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)》一文,他旗幟鮮明地提出:“從16世紀(jì)到17世紀(jì)初,我國(guó)農(nóng)業(yè)中已經(jīng)出現(xiàn)了資本主義萌芽。”這是發(fā)他人所未發(fā)。秦佩珩在論文中明確指出:“就16世紀(jì)到17世紀(jì)中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)來(lái)看,應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)末期的封建社會(huì)。它和以往的封建社會(huì)不同之處,就是在它的內(nèi)部已孕育著資本主義的萌芽。正因?yàn)橛辛诉@種關(guān)系,當(dāng)時(shí)生產(chǎn)關(guān)系就愈顯得復(fù)雜了。”

  進(jìn)入上世紀(jì)80年代,秦佩珩對(duì)這一問(wèn)題又進(jìn)行了更加深入的探討,在《論中國(guó)資本主義的開端》一文中進(jìn)一步指出:“明清時(shí)期,經(jīng)營(yíng)地主經(jīng)濟(jì)佃富農(nóng)經(jīng)濟(jì)的登上歷史舞臺(tái),致使農(nóng)業(yè)中開始出現(xiàn)資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽。這種新生產(chǎn)關(guān)系的萌芽,從隆萬(wàn)到乾嘉,形成一個(gè)馬鞍形。這是當(dāng)時(shí)歷史條件所決定的,是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然規(guī)律。”這一觀點(diǎn)是很有見地的。

  可以說(shuō),秦佩珩是我國(guó)早期進(jìn)行資本主義萌芽研究的學(xué)者之一。

  學(xué)生撰寫回憶文章

  講述為人師者本色

  在鄭州大學(xué)教學(xué)時(shí),秦佩珩也關(guān)心學(xué)生,體現(xiàn)了一個(gè)教師傳道授業(yè)解惑的本色。秦佩珩的學(xué)生孫憲周后來(lái)這樣回憶道:

  先生研究中國(guó)經(jīng)濟(jì)史,尤精明清經(jīng)濟(jì)史。我在所學(xué)諸科中,比較愛好歷史,常常帶著問(wèn)題去求教于先生。先生總是詳細(xì)講解、旁征博引,非到問(wèn)題全部清楚不罷休;有時(shí)引用許多有趣的典故,加深了我對(duì)問(wèn)題的理解。在先生的教導(dǎo)下,我的學(xué)業(yè)有了長(zhǎng)足的發(fā)展。畢業(yè)分配時(shí),當(dāng)我提出要跟先生當(dāng)助手時(shí),班上某干部找我談話,說(shuō)我資產(chǎn)階級(jí)思想嚴(yán)重,竟想跟一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)教授走白專道路。我想不通,也很傷心,便去找先生說(shuō)了此事,先生聽了臉色很難看,但還是勸導(dǎo)我說(shuō):“我是從舊社會(huì)過(guò)來(lái)的知識(shí)分子,無(wú)論從學(xué)識(shí)及思想水平上,都趕不上新時(shí)代。你們年輕人前程遠(yuǎn)大,要到社會(huì)上去見大世面。要學(xué)無(wú)常師,不要拘泥于一家之言。要像蜜蜂一樣,廣采花粉,才能釀出好蜜來(lái)。”

  先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),虛心好學(xué),一生中讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路,遂成一代名師。他常常對(duì)我說(shuō):學(xué)業(yè)貴專,但首先要博,然后由博反約(專),方能窮一科之精要,只博不專,便成了雜貨鋪;只專不博,常會(huì)拘一孔之見,孤陋寡聞,不能窮通其中奧妙,很難取得成效。先生年輕時(shí)便博覽群書,他曾隱居于四川省的一座深山里,兩年不下山,苦讀二十四史,其他經(jīng)、子、集無(wú)不涉獵,為以后治學(xué)打下了良好的基礎(chǔ)。先生調(diào)到鄭大,正值政治運(yùn)動(dòng)頻繁之年,白天同學(xué)生一起勞動(dòng),批判,晚上讀書,寫文章。即使在“文革”期間,大部分書被抄走了,還仍然偷偷讀書,從不懈怠。由于先生的勤奮,因而博學(xué)多識(shí),諸如考古學(xué)、歷史學(xué)、詩(shī)詞、古泉學(xué)等無(wú)不精通。特別是先生的詩(shī)詞寫得好,風(fēng)格豪放,工對(duì)嚴(yán)謹(jǐn),練字精深,讀起來(lái)鏗鏘有力,朗朗上口。先生一生遍游名山大川,一有機(jī)會(huì),便去旅游,盡管在艱難的歲月里,仍不輟此舉。每游一地,必賦詩(shī)填詞以寄雅興。每有新作,先生都寄給我。在先生的影響下,我也常步先生詩(shī)韻,寫幾句歪詩(shī),不揣淺陋,寄給先生,先生看了不以為粗俗,反而認(rèn)真修改,每個(gè)字,每個(gè)韻腳都反復(fù)吟改,然后再寄給我??上?ldquo;文革”期間,先生寄來(lái)的大部分詩(shī)作和我的一些和詩(shī),盡被燒毀了。

責(zé)任編輯:邢敏

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