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來(lái)源:濰坊新聞網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間:2024-07-05 10:35:49
貫耳納良言——清青花花卉貫耳瓶
◎崔斌
貫耳瓶是古代工匠燒制瓶式的一種,瓷制。因頸部?jī)蓚?cè)貼附雙耳,故名。器形仿漢代投壺式樣,一般直頸較長(zhǎng),腹部扁圓,圈足,頸部?jī)蓚?cè)對(duì)稱(chēng)貼豎直的管狀貫耳。
清青花花卉貫耳瓶 (資料圖片)
貫耳瓶起源于漢代的投壺,投壺又叫“射壺”“矢壺”。投壺是古代的一種禮儀和游戲。而投壺禮來(lái)源于西周時(shí)期的射禮。當(dāng)時(shí)諸侯之間進(jìn)行國(guó)事外交,宴請(qǐng)賓客時(shí)的禮儀之一就是請(qǐng)客人射箭。由于庭院不夠?qū)掗熁蛘哂捎谫e客眾多,或者有的賓客的確不會(huì)射箭,故以投壺代替彎弓。春秋時(shí)期之后,投壺便逐漸替代了射禮,成為諸侯國(guó)之間宴會(huì)的一種禮儀。
《禮記·投壺》記載:“投壺者,主人與客燕飲講論才藝之禮也。”可見(jiàn)玩投壺須分主賓,有飲酒助興,有理論和才藝的展示,是一種貴族游戲。
貫耳瓶的兩只耳朵呈直管狀,某種程度上也有勸誡君王廣開(kāi)言路、善于納諫的含義,這也是貫耳瓶得到歷代皇室青睞的一個(gè)原因。
貫耳瓶始燒于隋代,宋代南北窯場(chǎng)普遍燒造,在哥窯、官窯、龍泉窯等多有燒制,流行于宋代。進(jìn)入元代,貫耳瓶就逐漸變成了一種脖子細(xì)長(zhǎng)的高挑造型,唯一不變的是器身始終帶著兩個(gè)耳朵。明清貫耳瓶又有新的發(fā)展,按當(dāng)朝的釉色、紋飾方面來(lái)延續(xù)宋代風(fēng)格。從雍正到乾隆,涌現(xiàn)了不少經(jīng)典的貫耳瓶瓷器。
故宮博物院藏清雍正青花海石榴貫耳瓶,白釉微泛青,青花呈灰藍(lán)色,暈染。頸飾海水紋,耳繪回紋,肩飾蕉葉紋,腹繪纏枝石榴紋。該器青花發(fā)色、釉面、紋飾及造型皆仿明宣德時(shí)期的青花貫耳瓶。
故宮博物院藏清乾隆青花荷蓮紋貫耳瓶,頸、肩、腹部均繪荷蓮紋,輔以海水紋邊飾。此瓶肩部設(shè)計(jì)較寬,器物有穩(wěn)重感,造型為乾隆時(shí)新創(chuàng)。
中國(guó)國(guó)家博物館的青花纏枝蓮紋貫耳扁瓶,器呈扁圓形,豐肩,長(zhǎng)圓腹。通體青花裝飾主題紋飾為纏枝番蓮紋,輔助紋飾有如意云頭、變體蓮瓣紋等。造型雋秀,青花發(fā)色濃艷,為乾隆青花瓷的典型器。
青州博物館的清青花花卉貫耳瓶,口徑7厘米,高40厘米,底17厘米。直口,長(zhǎng)頸,豐肩,鼓腹,腹下內(nèi)收。頸飾對(duì)稱(chēng)貫耳,頸飾青花折枝花兩組,肩繪青花纏枝花一周,腹部主題紋飾繪青花瓜果紋三組,腹下飾蕉葉紋。
此器端莊典雅,質(zhì)樸古拙,剛中帶柔。胎體精細(xì),修胎一絲不茍,厚薄均勻。釉面光亮瑩潤(rùn),青花發(fā)色濃重艷麗,色調(diào)深藍(lán),釉面瑩潤(rùn)如玉,青花沉胎滄桑感十足。
這件貫耳瓶上面的纏枝紋是瓷器裝飾的紋樣之一,因其圖案花枝纏轉(zhuǎn)不斷,故稱(chēng)纏枝紋。構(gòu)圖機(jī)理是以波狀線與切圓線相組合,作二方連續(xù)或四方連續(xù)展開(kāi),再在切圓空間中或波線上綴以花卉,并點(diǎn)以葉子,形成枝蓮纏繞的纏枝紋。纏枝紋興起在宋代,元、明、清三代盛行纏枝紋,多作主題裝飾出現(xiàn)。
瓜果紋始見(jiàn)于唐代,唐宋兩代陶瓷器上以葡萄紋和石榴紋較為多見(jiàn),有纏枝葡萄、嬰戲葡萄、嬰戲石榴等圖案,寓意多子多孫。元代青花瓷器上常以瓜果紋組成秋實(shí)畫(huà)面,如青花大盤(pán)上多繪葡萄、西瓜、芭蕉與花草組成的秋實(shí)圖案。明清兩代陶瓷器上,瓜果紋樣增多,表現(xiàn)方式有圖案性與寫(xiě)實(shí)性?xún)深?lèi),以青花、釉里紅、彩繪及雕刻等多種手法及色彩表現(xiàn)石榴紋、荔枝紋、葡萄紋、枇杷紋、桃紋、西瓜紋、蘋(píng)果紋、櫻桃紋等,并在吉祥觀念影響下,形成豐富多彩的吉祥紋飾。
蕉葉紋指以芭蕉葉組成的帶狀紋飾,特指以蕉葉圖樣作二方連續(xù)展開(kāi)形成的裝飾性圖案,裝飾性強(qiáng),線條簡(jiǎn)潔規(guī)整,主要以劃花為表現(xiàn)手法。
芭蕉別名綠天、扇仙,綠蔭如蓋,扶疏可愛(ài),適合種植于庭中、窗前或墻隅?!度悍甲V》中更有說(shuō)道:“為窗左右,不可無(wú)此君。”也有諸多名句寫(xiě)到芭蕉,如:“芭蕉葉葉為多情,一葉才舒一葉生。”“天地入喻指,芭蕉自觀身。”
而蕉葉紋作為一種瓷器裝飾圖案,也有其獨(dú)特美好的寓意。如芭蕉的葉大,“大葉”諧音“大業(yè)”,寓意大業(yè)有成、家大業(yè)大。
遙想當(dāng)年士大夫的宴會(huì)之上,主人手捧箭矢,侍者捧壺而立,在主人再三熱情邀請(qǐng)后,賓客恭敬不如從命,行投壺之禮。司射拿著籌碼等裁判工具,掌握著壺的規(guī)格、箭矢的多少、酒器的品種、籌算的方法,記錄著勝負(fù),及時(shí)地按照投壺的制度賞罰?;蛲吨?,或失手,賓主在一片喝彩喧嘩中,極盡了歡愉。而宮廷宴飲時(shí),多用宮女代為投擲。李白就曾在觥籌交錯(cuò)里,欣然賦詩(shī)道:“帝旁投壺多玉女,三時(shí)大笑開(kāi)電光。”
古時(shí)的君王徜徉于書(shū)房,鑒賞著文玩之時(shí),不免駐足于貫耳瓶邊,想起來(lái)這一器物的寓意,凝視它直管形狀的耳朵,再次自?。航袢帐欠癯ㄩ_(kāi)心扉去傾聽(tīng)臣子們的勸諫,那一些良言雖然逆耳,可是真的入了心,會(huì)讓自己清醒地關(guān)照江山社稷,撥散迷霧去開(kāi)啟一片天地的清明。
責(zé)任編輯:平小娜
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