運(yùn)用辯證思維處理好“三種關(guān)系”

□濰坊融媒評(píng)論員 孫瑞榮

　　辯證唯物主義是馬克思主義的科學(xué)世界觀和方法論。習(xí)近平總書(shū)記指出：“要學(xué)習(xí)掌握唯物辯證法的根本方法，不斷增強(qiáng)辯證思維能力，提高駕馭復(fù)雜局面、處理復(fù)雜問(wèn)題的本領(lǐng)。”作為經(jīng)濟(jì)大市，濰坊深入把握發(fā)展的客觀規(guī)律，審時(shí)度勢(shì)，掌握和運(yùn)用好辯證思維方法，堅(jiān)持“進(jìn)退有度”，在“當(dāng)與讓”的辯證中解決高質(zhì)量發(fā)展中遇到的各種矛盾關(guān)系，有效提高分析和認(rèn)識(shí)各種復(fù)雜問(wèn)題的能力。

奧揚(yáng)科技首臺(tái)套電解水制氫裝備下線現(xiàn)場(chǎng)。

　　正確處理速度和質(zhì)量的關(guān)系。在高質(zhì)量發(fā)展中，速度和質(zhì)量如車(chē)之雙輪、鳥(niǎo)之兩翼，沒(méi)有一定的發(fā)展速度，很難談到發(fā)展的質(zhì)量；沒(méi)有相應(yīng)的發(fā)展質(zhì)量，也很難維系發(fā)展的速度。兩者互為依托、相互促進(jìn)。實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，必須正確處理好速度和質(zhì)量的關(guān)系，既在追趕中轉(zhuǎn)型，又在轉(zhuǎn)型中追趕。濰坊完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念，把“穩(wěn)”和“進(jìn)”作為一個(gè)整體來(lái)把握，該穩(wěn)的千方百計(jì)穩(wěn)住，穩(wěn)住發(fā)展信心、穩(wěn)住質(zhì)量效益、穩(wěn)住薄弱關(guān)節(jié)；該進(jìn)的全力以赴進(jìn)取，進(jìn)在項(xiàng)目投入、進(jìn)在結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型、進(jìn)在提質(zhì)增速，把穩(wěn)的舉措做實(shí)，讓進(jìn)的動(dòng)力迸發(fā)，以穩(wěn)促進(jìn)、以進(jìn)保穩(wěn)，真正做到在保證質(zhì)量和效益的前提下堅(jiān)持能快則快、又好又快，通過(guò)質(zhì)的穩(wěn)步提升實(shí)現(xiàn)量的合理增長(zhǎng)。

“濰坊藍(lán)”已成常態(tài)。

　　正確處理經(jīng)濟(jì)和生態(tài)的關(guān)系。經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)治理的關(guān)系，并不是魚(yú)和熊掌不可兼得的對(duì)立關(guān)系，而是既對(duì)立又統(tǒng)一的辯證關(guān)系。生態(tài)環(huán)境保護(hù)得好，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的空間才更廣闊，后勁才更足；反過(guò)來(lái)說(shuō)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展又能為生態(tài)補(bǔ)償、治理修復(fù)等提供堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)保障?？梢?jiàn)，生態(tài)本身就是經(jīng)濟(jì)，保護(hù)生態(tài)就是發(fā)展生產(chǎn)力。濰坊堅(jiān)定踐行習(xí)近平生態(tài)文明思想，牢固樹(shù)立“綠水青山就是金山銀山”理念，在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展，在發(fā)展中調(diào)整、在調(diào)整中提升，以最美自然生態(tài)體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的高質(zhì)量。群策群力之下，藍(lán)天白云成為新常態(tài)，綠水青山成為新優(yōu)勢(shì)，濰坊生態(tài)文明建設(shè)從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐都發(fā)生了歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性的變化。人不負(fù)青山，青山定不負(fù)人。2019年，濰坊獲全省“打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)”單項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)。2022年，被確定為生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域真抓實(shí)干成效明顯的地方，獲國(guó)務(wù)院督查激勵(lì)，是全省唯一，全國(guó)9個(gè)獲此殊榮的城市之一。

“點(diǎn)、線、面、體”的大應(yīng)急智庫(kù)服務(wù)體系在安全生產(chǎn)中落地生根。

　　正確處理發(fā)展和安全的關(guān)系。安全是發(fā)展的前提，發(fā)展是安全的保障，兩者相輔相成，辯證統(tǒng)一。實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，安全正是題中之義。沒(méi)有了安全，發(fā)展就無(wú)從談起，就是空話；反之亦然，如果離開(kāi)了發(fā)展，安全也就成為了無(wú)本之本、無(wú)源之水。只有正確處理發(fā)展與安全的關(guān)系，才能筑牢安全生產(chǎn)的根基，提升全社會(huì)安全生產(chǎn)整體水平?；诖耍瑸H坊統(tǒng)籌好發(fā)展和安全，更加自覺(jué)地堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀，從發(fā)展理念、思想根源層面抓根本，清醒認(rèn)識(shí)當(dāng)前安全生產(chǎn)嚴(yán)峻形勢(shì)，推動(dòng)人民至上、生命至上的理念內(nèi)化于心、外化于行，嚴(yán)之又嚴(yán)、緊而又緊、實(shí)而又實(shí)抓好安全生產(chǎn)各項(xiàng)工作，確保人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全，以實(shí)際行動(dòng)迎接黨的二十大勝利召開(kāi)。

　　(圖片為資料圖)