大眾網(wǎng)·海報(bào)新聞?dòng)浾?梁雯 曲阜報(bào)道

　　當(dāng)70多位來(lái)自海內(nèi)外的校長(zhǎng)、副校長(zhǎng)聚在一起，他們會(huì)說(shuō)些什么？9月26日下午，2022中國(guó)(曲阜)國(guó)際孔子文化節(jié)、第八屆尼山世界文明論壇的分論壇之一——尼山中外名校校長(zhǎng)論壇在孔子故里山東曲阜舉辦。分論壇以“新一輪科技革命與產(chǎn)業(yè)變革背景下的大學(xué)責(zé)任與使命”為主題，來(lái)自北京大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、北京師范大學(xué)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院大學(xué)，以及韓國(guó)成均館大學(xué)、英國(guó)赫瑞瓦特大學(xué)、美國(guó)亞利桑那大學(xué)、日本山口大學(xué)等國(guó)內(nèi)外高校的70余位校長(zhǎng)、副校長(zhǎng)，通過(guò)線下線上相結(jié)合的形式，齊聚孔子故里，共話“大學(xué)之道”。

　　在數(shù)字社會(huì)，人們的生產(chǎn)生活方式發(fā)生著天翻地覆的變化。面對(duì)新形勢(shì)，很多學(xué)生都會(huì)心存這樣的疑慮：要具備哪些素質(zhì)，才能找到好工作？才能順應(yīng)時(shí)代發(fā)展？對(duì)此，參加尼山中外名校校長(zhǎng)論壇的諸位校長(zhǎng)有話說(shuō)。讓我們一起來(lái)聽(tīng)聽(tīng)校長(zhǎng)們的真知灼見(jiàn)，看看校長(zhǎng)們偏愛(ài)什么樣的學(xué)生。

　　中國(guó)社會(huì)科學(xué)院大學(xué)校長(zhǎng)張政文：偏愛(ài)“三觀正”的學(xué)生

　　中國(guó)社會(huì)科學(xué)院大學(xué)校長(zhǎng)張政文認(rèn)為，科學(xué)技術(shù)猶如一把“雙刃劍”，推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的同時(shí)，也對(duì)傳統(tǒng)倫理、道德和價(jià)值觀帶來(lái)挑戰(zhàn)?？萍紵o(wú)國(guó)界，但創(chuàng)新有是非。大學(xué)作為科技進(jìn)步和人才培養(yǎng)的重要陣地，必須要加強(qiáng)科技創(chuàng)新的道德標(biāo)準(zhǔn)和道德規(guī)范等科技倫理教育。

　　文科大學(xué)更應(yīng)在科技人文主義、科研倫理的教育與宣傳方面發(fā)揮關(guān)鍵作用。文科大學(xué)通過(guò)思想政治教育與人文主義教育的多重加持，用偉大精神引領(lǐng)偉大事業(yè)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，做好倫理失范行為的排查與糾正，引導(dǎo)學(xué)生正面迎接科技發(fā)展帶來(lái)的諸多道德上的挑戰(zhàn)，從人與自然和諧共生的角度創(chuàng)造出真正符合人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科技成果。

　　復(fù)旦大學(xué)副校長(zhǎng)陳志敏：偏愛(ài)“自主學(xué)習(xí)型”學(xué)生

　　復(fù)旦大學(xué)副校長(zhǎng)陳志敏認(rèn)為，要將通才教育與專(zhuān)業(yè)教育相結(jié)合，使專(zhuān)業(yè)人才的培養(yǎng)建立在開(kāi)闊包容的合作精神和學(xué)術(shù)視野之上，充分滿足學(xué)生個(gè)性成長(zhǎng)需求，激發(fā)青年活力，提高人文素養(yǎng)，培養(yǎng)具有創(chuàng)新、探索的自主學(xué)習(xí)型人才。

　　陳志敏說(shuō)，復(fù)旦大學(xué)基于“大類(lèi)招生、通識(shí)教育、專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)、多元發(fā)展”的人才培養(yǎng)理念，自2017年起開(kāi)始探索構(gòu)建通識(shí)與多元選擇有機(jī)結(jié)合的“2+X”本科培養(yǎng)體系。“2”是指從通識(shí)教育和專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)兩方面夯實(shí)人才成長(zhǎng)基礎(chǔ)，“X”是指為學(xué)生成長(zhǎng)提供專(zhuān)業(yè)進(jìn)階、跨學(xué)科發(fā)展和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等多種高質(zhì)量發(fā)展路徑，學(xué)生在完成通識(shí)教育和專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)學(xué)習(xí)任務(wù)的基礎(chǔ)上，既可以選擇專(zhuān)業(yè)進(jìn)階或“榮譽(yù)項(xiàng)目”路徑，在本專(zhuān)業(yè)繼續(xù)縱向深入學(xué)習(xí)，也可以選擇其他專(zhuān)業(yè)或多個(gè)專(zhuān)業(yè)聯(lián)合開(kāi)設(shè)的學(xué)程（包括創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)學(xué)程）進(jìn)行跨學(xué)科學(xué)習(xí)，學(xué)有余力的學(xué)生還可在選擇專(zhuān)業(yè)進(jìn)階模塊同時(shí)選讀輔修學(xué)位項(xiàng)目，從而實(shí)現(xiàn)自由開(kāi)放、多元并進(jìn)的全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)家意識(shí)、人文情懷、科學(xué)精神、專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和國(guó)際視野。

　　北京師范大學(xué)副校長(zhǎng)周作宇：偏愛(ài)有“全球勝任力”的學(xué)生

　　北京師范大學(xué)副校長(zhǎng)周作宇認(rèn)為，創(chuàng)新之道，唯在得人。人才是創(chuàng)新的根基，創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)實(shí)質(zhì)上是人才驅(qū)動(dòng)。誰(shuí)擁有一流創(chuàng)新人才，誰(shuí)就能在科技創(chuàng)新中擁有主導(dǎo)權(quán)。大學(xué)應(yīng)深刻把握科技創(chuàng)新與人才培養(yǎng)的辯證關(guān)系，建立健全科教融合的人才培養(yǎng)機(jī)制，將知識(shí)傳授、能力提升和價(jià)值塑造統(tǒng)一起來(lái)。要推動(dòng)科研成果向創(chuàng)新人才培養(yǎng)資源轉(zhuǎn)化，將最新的研究成果轉(zhuǎn)化為課程教學(xué)資源，使學(xué)生了解科學(xué)研究的最新進(jìn)展，激發(fā)科學(xué)探索興趣，培育科學(xué)創(chuàng)新思維，提高科學(xué)創(chuàng)新能力。

　　他認(rèn)為，大學(xué)要優(yōu)化創(chuàng)新人才培養(yǎng)體系，扎實(shí)做好專(zhuān)業(yè)教育，夯實(shí)學(xué)生基礎(chǔ)理論知識(shí)；注重學(xué)科交叉，做好通識(shí)教育。要注重培養(yǎng)學(xué)生國(guó)際視野和開(kāi)放包容的精神，提升“全球勝任力”。要構(gòu)建協(xié)同育人機(jī)制平臺(tái)，通過(guò)科教融合、產(chǎn)教一體、校企聯(lián)合等模式提升育人實(shí)效。

　　此外，大學(xué)還要注重正確價(jià)值引導(dǎo)，將價(jià)值觀教育融入專(zhuān)業(yè)教育，引導(dǎo)學(xué)生正確理解科技變革背后的倫理問(wèn)題和價(jià)值問(wèn)題，提升學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。注重科學(xué)教育與人文教育的有機(jī)融合，促進(jìn)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)與人文素養(yǎng)協(xié)同發(fā)展，培養(yǎng)健全人格。

　　英國(guó)赫瑞瓦特大學(xué)校長(zhǎng)理查德·威廉姆斯：偏愛(ài)有“人格力量”的學(xué)生

　　英國(guó)赫瑞瓦特大學(xué)校長(zhǎng)理查德·威廉姆斯認(rèn)為，先進(jìn)技術(shù)和創(chuàng)新對(duì)于應(yīng)對(duì)當(dāng)前挑戰(zhàn)至關(guān)重要，但如果不開(kāi)發(fā)人類(lèi)的情感潛能，單靠技術(shù)和創(chuàng)新是不夠的。

　　理查德認(rèn)為，要跟上技術(shù)發(fā)展的步伐、保持對(duì)技術(shù)的控制，唯一的方法是更深入地探索、開(kāi)發(fā)人們的情感潛能，提高互信和協(xié)作能力，增強(qiáng)價(jià)值觀和意義感。教育應(yīng)該使畢業(yè)生具備一套全面的能力。畢業(yè)生不僅要掌握技術(shù)能力，能夠建立起可靠、強(qiáng)大的技術(shù)系統(tǒng)；還要掌握作為人的技能，如謙遜和智慧，能夠?qū)ο到y(tǒng)、解決方案和算法提出質(zhì)疑，確保他們所提供的東西是現(xiàn)在所需要的。這樣，畢業(yè)生才能成為未來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)者，不僅具備過(guò)硬的學(xué)術(shù)能力，而且擁有實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的人格力量。

　　日本山口大學(xué)副校長(zhǎng)石井由理：偏愛(ài)“能處理大量數(shù)據(jù)信息”的學(xué)生

　　日本山口大學(xué)副校長(zhǎng)石井由理認(rèn)為，大學(xué)面臨的主要挑戰(zhàn)是讓學(xué)生能夠在未來(lái)的工作和生活中應(yīng)對(duì)所處的新世界的要求。因此，迫切需要大學(xué)在內(nèi)部數(shù)字化轉(zhuǎn)型中發(fā)揮先鋒作用。

　　如何讓學(xué)生為世界數(shù)字化轉(zhuǎn)型做好準(zhǔn)備？石井由理認(rèn)為，在數(shù)字化轉(zhuǎn)型的世界，許多工作流程將被淘汰或發(fā)生質(zhì)的變化，并對(duì)勞動(dòng)力提出新要求。數(shù)字化帶來(lái)的一個(gè)必然趨勢(shì)是處理的信息和數(shù)據(jù)會(huì)增加。每個(gè)人都必須能夠處理數(shù)字化世界帶來(lái)的大量信息。首先，大學(xué)的緊迫任務(wù)是給學(xué)生教授解決數(shù)據(jù)問(wèn)題的“硬技能”，使他們不僅能夠處理數(shù)據(jù)，而且能夠?qū)ζ浜x做出定性判斷。除此之外，“軟技能”也同樣重要。最重要的技能當(dāng)然是在全球范圍內(nèi)溝通的能力。

　　馬來(lái)西亞拉曼大學(xué)校長(zhǎng)尤芳：偏愛(ài)“成長(zhǎng)型”、有同理心的學(xué)生

　　馬來(lái)西亞拉曼大學(xué)校長(zhǎng)尤芳認(rèn)為，在人工智能以及工業(yè)4.0時(shí)代，自動(dòng)化和人工智能會(huì)慢慢從底層凸顯，并逐步被廣泛運(yùn)用于各種工作場(chǎng)景。因此，大學(xué)需要培養(yǎng)學(xué)生掌握知識(shí)層級(jí)中更高層級(jí)的知識(shí)、思維和智慧，使其掌握更高的工作技能。

　　在工業(yè)4.0時(shí)代，非常重要的一點(diǎn)是要培養(yǎng)具有成長(zhǎng)型思維模式和同理心的知識(shí)型勞動(dòng)者。知識(shí)型勞動(dòng)者需要具有成長(zhǎng)型思維模式，這是因?yàn)樗麄円宄约好媾R的挑戰(zhàn)，并了解如何通過(guò)自我學(xué)習(xí)，積極尋求解決問(wèn)題的辦法。知識(shí)型勞動(dòng)者需要同理心，這是因?yàn)樗麄円蔀槿祟?lèi)世界和機(jī)器世界或算法世界的關(guān)聯(lián)，因此他們需要了解其他民族的感受，并將其考慮到設(shè)計(jì)的產(chǎn)品和服務(wù)中。