“促軫乘明月，抽弦對(duì)白云。

　　從來山水韻，不使俗人聞。”

　　千百年來，古琴

　　這一滲透著中華文化底蘊(yùn)的樂器

　　承載了悠悠千古的情懷

　　代表著文人雅士的風(fēng)骨

　　“昔者舜作五弦之琴以歌南風(fēng)”

　　俞伯牙一曲《高山流水》覓知音

　　司馬相如一曲《鳳求凰》求賢妻

　　嵇康一曲《廣陵散》完成生命絕唱

　　在綿延的歲月里

　　古琴以它的太古之音

　　穿越了無數(shù)次寒來暑

　　往連接著古代與今夕

　　在眾多的古琴流派里

　　山東諸城派古琴以其淳樸渾厚的風(fēng)格

　　成為中國(guó)古琴藝術(shù)的代表性流派之一

　　諸城派古琴形成于19世紀(jì)中葉

　　歷經(jīng)琴家的探索、交流、吸收、發(fā)展

　　形成了具有諸城特點(diǎn)、風(fēng)格、技巧

　　和特有曲目傳譜的古琴流派

　　趙梓皓，諸城派古琴代表性傳承人之一。出生在文博世家的趙梓皓，從小就在琴棋書畫的環(huán)境中長(zhǎng)大。2012年，趙梓皓畢業(yè)于北京文博學(xué)院文物鑒定專業(yè)。

　　諸城古琴有其獨(dú)有的曲操

　　即以《長(zhǎng)門怨》《秋風(fēng)詞》《關(guān)山月》三曲

　　為獨(dú)有曲操

　　歷代的琴人大多

　　崇尚自然，寄情山水

　　趙梓皓也不例外

　　古樸雅致的七弦琴館里

　　陳列著各種與“琴”有關(guān)的藝術(shù)品

　　而館內(nèi)的一扇門窗，一件裝飾

　　都透出了一個(gè)“雅”字

　　也讓眾多在此撫琴的古琴學(xué)習(xí)者

　　浸潤(rùn)在古琴藝術(shù)里

　　近十年來

　　趙梓皓在濰坊和北京兩地

　　都開設(shè)了七弦琴館

　　推廣和教授古琴藝術(shù)

　　每周往返于濰坊和北京兩地

　　雖然路途奔波

　　趙梓皓卻一直樂在其中

　　趙梓皓說：

　　“能彈琴，認(rèn)識(shí)更多愛琴的人，

　　傳播好諸城派古琴，

　　就是人世間最美好的事情。”