◎李之凡

　　近日，習近平總書記在山東視察時強調(diào)，“山東要擔負起新時代的文化使命，在推動文化繁榮、建設(shè)文化強國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明上積極作為”。為了更好地擔負起新時代的文化使命，不負總書記的殷切期望，作為文化大市的濰坊，必須充分發(fā)揮好社會主義先進文化的引領(lǐng)作用，進而在精神文化層面推動實力強品質(zhì)優(yōu)生活美的更好濰坊建設(shè)。

　　必須扛牢文化大市的責任擔當

　　濰坊道承齊魯、襟連海岱，六千年煌煌文明，兩千載北海名郡，歷史上是東夷文化的核心區(qū)域、齊文化的腹地、兩漢經(jīng)學的重鎮(zhèn)、南北朝佛教文化的東方中心、明清海岱間的文學重鎮(zhèn)，在中華文明構(gòu)成格局中占有重要地位。歷史上建有青州、北海、瑯琊三座名城，其中心城區(qū)有兩千多年的建城史，有著“北海名區(qū)”“東萊首邑”“千年濰州”的美譽，在歷史長河中留下了燦若繁星的文化瑰寶：有先秦詩經(jīng)的齊風傳唱、漢魏建安的風骨遺存、宋代十三賢的山間吟誦、明清詩社詩派的集體歌詠。近年來，濰坊在文化建設(shè)方面的成就同樣矚目：文化作品方面，全省優(yōu)秀劇目入選展演數(shù)量和省作家協(xié)會入選作家數(shù)量連續(xù)多年位居全省前列，從茂腔《黨費》到京劇《陳少敏》，從周姑戲《淌水崖》到音樂劇《渤海走廊》，從英雄傳奇《芝鎮(zhèn)說》到絲路史詩《大綢商》，一部部優(yōu)秀力作如雨后春筍般涌現(xiàn)出來，講述著濰坊故事，展示著濰坊形象，彰顯著濰坊精神；文化服務方面，濰坊已連續(xù)7年群眾文體生活滿意度評價位居全省前三，初步建成市、縣、鎮(zhèn)、村“四級”公共文化服務網(wǎng)絡，使城鄉(xiāng)居民能夠更好地參與文化活動，提升文藝技能，享受文化生活，增強精神力量?；谛酆竦臍v史文化資源和近年來文化建設(shè)方面取得的成就，濰坊必須進一步扛牢文化大市的責任擔當，充分發(fā)揮好社會主義先進文化的引領(lǐng)作用，為濰坊經(jīng)濟社會發(fā)展注入強大的精神力量。

　　必須堅持黨領(lǐng)導下的守正創(chuàng)新

　　中國共產(chǎn)黨是領(lǐng)導包括文化事業(yè)在內(nèi)的社會主義事業(yè)的核心力量。新民主主義革命時期，在黨的領(lǐng)導下，中國社會各界廣泛聯(lián)合起來，成功發(fā)起了左翼文藝運動、延安文藝運動，使左翼革命文化、新民主主義文化成為時代的主流，有力配合了政治上、軍事上的斗爭，為新民主主義革命的勝利作出了文化上的貢獻。基于黨的歷史經(jīng)驗，充分發(fā)揮好社會主義先進文化的引領(lǐng)作用，必須堅持和完善黨對文化工作的領(lǐng)導。而堅持黨的領(lǐng)導，從思想源頭上來說就是要堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導地位的根本制度，用習近平新時代中國特色社會主義思想統(tǒng)領(lǐng)發(fā)展社會主義先進文化的全過程、全領(lǐng)域，這也就是守正的過程。在守正的基礎(chǔ)上還要進行文化創(chuàng)新，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，推動馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。在黨的領(lǐng)導下，通過守正創(chuàng)新，讓社會主義先進文化汲取傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的優(yōu)秀精華和馬克思主義的時代精華，從而更好地發(fā)揮社會主義先進文化在民族復興偉業(yè)過程中的引領(lǐng)作用。

　　必須堅持人民至上的價值追求

　　新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨就解決了文化為誰服務的問題，毛澤東同志指出，新民主主義的文化是大眾的，因而即是民主的。它應為全民族中百分之九十以上的工農(nóng)勞苦民眾服務。進入改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，中國共產(chǎn)黨明確把文化為人民服務作為文化發(fā)展的根本方向。到了中國特色社會主義新時代，習近平總書記指出，共同富裕是全體人民共同富裕，是人民群眾物質(zhì)生活和精神生活都富裕。這一精辟論述深刻回答了新時代文化發(fā)展為了誰、成果由誰共享的問題，這個答案便是人民?；邳h的歷史經(jīng)驗和新時代新要求，充分發(fā)揮好社會主義先進文化的引領(lǐng)作用，必須深入貫徹以人民為中心的發(fā)展理念，堅持人民至上，讓詩與遠方的文化成為人民群眾日常生活的重要內(nèi)容和重要方式，從而更好地發(fā)揮社會主義先進文化在滿足人民群眾對美好生活向往過程中的引領(lǐng)作用。

　　必須秉持開放包容的姿態(tài)

　　回望中華民族的絢爛歷史，從趙武靈王胡服騎射到北魏漢化改革，從洛陽胡樂到羌人漢歌，從邊疆少數(shù)民族雅歌儒服到中原上下胡衣胡帽，從佛教東傳到伊儒會通，從西學東漸到新文化運動，從中體西用到馬克思主義傳入中國，再到馬克思主義中國化時代化，中華民族從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的道路上，始終是以開放包容的姿態(tài)從不同文明中尋求智慧、汲取營養(yǎng)，為人類文明譜寫了富有中國色彩的華麗篇章?；谥腥A民族發(fā)展史的寶貴經(jīng)驗，充分發(fā)揮好社會主義先進文化的引領(lǐng)作用，必須繼續(xù)秉承開放包容的優(yōu)良傳統(tǒng)，合理吸納一切民族文明的有益成果，從而更好地發(fā)揮社會主義先進文化在創(chuàng)造人類文明新形態(tài)過程中的引領(lǐng)作用。（作者單位：濰坊市委黨校）